В число прихожан Токсовского прихода входил Валерий Всеволодович Цветаев. Еще в советские годы он был председателем поселкового совета этого поселения. Затем в перестроечные годы на волне многочисленных лозунгов и обещаний после «демократических» выборов его сменили другие правители Токсово.

На первых порах их деятельность выразилась в «лихой» распродаже земель под коттеджи. В результате знаменитые когда-то лыжные трассы спортивных баз «Динамо», «Буревестник» и частично «СКА» были застроены частными домами.

По ним в детстве и юности будущий настоятель «намотал» не одну тысячу километров, готовясь к соревнованиям по лыжному двоеборью: прыжкам с Кавголовских трамплинов и лыжной гонке.

Настоятель был давно знаком с В.В. Цветаевым. Познакомились они в сентябре 1980 года при очень печальных обстоятельствах.

9 сентября 1980 года скончался его родитель, он был настоятелем Свято-Троицкого Храма города Всеволожска. Похоронили его на Токсовском кладбище. По украинскому обычаю его как священника опустили в приготовленный каменный склеп с иконой, ковриком, а сверху – это была обычная могила с деревянным крестом.

На это захоронение отца Михаила были получены соответствующие разрешения. Однако буквально через неделю после похорон из Всеволожского райисполкома за подписью его председателя, некоего Трусова, пришло указание на перезахоронение священника из-за того, что могила, якобы, оказалась на лесозащитной пожарной полосе между кладбищем и лесопарком.

Тот кошмар, который наступил в настоятельской семье, сейчас трудно передать. Бедная вдова не одну ночь ночевала на кладбище, чтобы не дать осквернить могилу своего мужа-священника.

На самом деле никакой полосы не было – все заросло высокими деревьями, и проход к разрешенному месту захоронения нужно было расчищать топором и пилами. Очевидно, что кто-то из советских «доброжелателей» стукнул начальству, а оно так резко отреагировало, усмотрев в могиле священника угрозу для противопожарной безопасности кладбища и поселка.

Сейчас, спустя более 30 лет, по этому поводу можно иронизировать, как угодно, но тогда этот ужас в семье переживался, как еще одна смерть: «Не давали нормально жить в своей стране живому священнику. Не дают лежать спокойно в «сырой» земле и мертвому!»

Вот при каких обстоятельствах произошло знакомство с В.В. Цветаевым. В той ситуации он повел себя как сострадательный и милосердный русский человек. В те времена было трудно возражать непосредственному руководству. Система единоначалия типа «я начальник – ты дурак, ты начальник – я дурак» была отработана до совершенства.

Но главное – В.В. Цветаев встал на сторону гонимых и бесправных жертв произвола и сказал: «Я сделаю все, что в моих силах. Начнем бюрократическую волокиту, будем затягивать время. Но и вы его не теряйте – действуйте по всем каналам!» Это была неоценимая поддержка! Появилась уверенность, что никто тайно не совершит осквернение могилы.

Когда прошло первое жуткое оцепенение, все стали действовать. Семья покойного батюшки обратилась за помощью в епархию и к настоятелю Никольского Собора протоиерею Иакову Ильичу. Он был другом отца еще со времени их совместного служения в Спасо-Преображенском Соборе. Человеком он был очень талантливым, с легким и ровным характером, это был идеал для руководителя любого уровня. О нем тоже можно было написать не одну новеллу, о его служении в Сирии и Ливане в 60-70 годах. Жалко, что он ушел из земной жизни вслед за отцом Михаилом в июле 1981 года. Ему не было еще и 50 лет.

Во время разговора с ним будущий настоятель сказал, что в этой ситуации ему терять нечего. У него много друзей – геологов, которые уехали на ПМЖ за границу. Достаточно только одного звонка, чтобы все зарубежные радиостанции, «заинтересованные» в свежих событиях в СССР, смогли с «энтузиазмом» озвучить проблему «проживания» священников в русских некрополях.

На это отец Иаков со свойственной мудростью и спокойствием заметил, что так делать неразумно: «Проблему-то ты может и решишь, но жизнь свою испортишь, и своего обязательства перед отцом уже никогда не выполнишь!»

Отец Иаков был врожденным дипломатом. Он, видимо, хорошо объяснил компетентным органам, что костер, зажженный придурковатым чиновником, нужно потушить. В результате «дикая» проблема как-то затихла.

С благодарностью возвращаясь к некоторым фрагментам очень достойной жизни В.В. Цветаева, следует отметить, что из общественной и политической жизни поселения и района он не самоустранился.

Жители поселения неизменно избирали его своим депутатом. Он всегда был на стороне народа, горячо и честно отстаивал свою гражданскую позицию.

В.В. Цветаев был человеком принципиальным, для него Токсово было родным. Он не мог равнодушно смотреть на многие беззакония, которые творились в поселении и, в частности, на проблему уничтожения международных и массовых лыжных трасс незаконными коттеджными застройками.

Такого человека невозможно было заставить молчать. И его убили. Такие методы до сих пор существуют в современной России. Но Святые Отцы говорят, что от человеческого суда можно утаиться, а вот от Божьего – никогда!

В.В. Цветаев очень любил православный приход в Токсово. Как мог, он помогал своими личными пожертвованиями, хотя доходов у него было не очень-то много. Кто-то из его предков был священником, и он с благоговением хранил воспоминание об этом в своей душе.

В память о светлой и бессмертной душе В.В. Цветаева хочется привести следующий эпизод из приходской истории.